SEĞMEN VE SEĞMENLİK…! 

Seğmen Kelime olarak Bilinen adlandırılması Yiğit.Mert. Cömert  simgeleri ile vasıflandırılmış seçilmiş kişidir. Oğuz Boylarından gelen geleneğe göre .Birden fazla seçilmiş Kişiye seğmen veya seğmen  denmekte Tek olarak seğmene Efe lakabı ile hitap edilmektedir.asırlardan beri  9 kişinin oluştuğu seğmen Dizilmesi  yani seğmenler (  Mangası  ) denmektedir Bu Guruplar ferdin kendi ailesini Obasını Boyunu aşiretini .Devletini korumasına kadar dayanan Bireysel savaşçı. Koruyucu Kişilerdir. 

Seğmenin Asli Görevi Önce Kendi ailesini ve çevresini Korumak kollamak olmuştur. 

Seğmen eline diline beline Hâkim adam demektir. Vatanı ve korumakla Mükellef olduğu Toplum için hayatını feda edebilecek kişilerdir. Ve bu konuda her devrin Harp silahlarını en iyi bir şekilde Kullanması  öğretilen Kişilerdir.Orta Asya’dan Bu güne kadar örfü adeti Ananesi Bozulmamış Toplum kurallarına uymuş  Kişilerdir seğmenler Ve Özel Yetiştirilmiş ve özel seçilmiş İnsanlardır. 

SEĞMEN ADAYININ SEÇİLMESİ : Anadolu’da yaşayan geleneğe göre her ailenin İlk erkek evladı. Bedeni sağlığı akıl sağlığı feraseti. Yurt sevgisini ön planda Tutan Kişiler arasından seçilip yetiştirilen Fiziki üstünlüğü Göz önünde Bulundurulan Bileğine sağlam Kişiler arasından seçilmiş  ergenlik yaşına yaklaşan gençlerden seçilmişlerdir. 

Seçilen gençlere Önce edep öğretilmiştir. Ana basına saygı Büyüklerine saygı . seğmen Büyüklerine saygı ve mutlak itaat. Öğretilmiştir. Bilahare. Ata binmeyi: Pusat kullanmayı ok atmayı. Yerine göre kendi silahını yapmayı öğretilmiştir. Oğuz Boyalarının geleneklerine göre Kullandığı yayı ve oku Kendisi  İmal  etmesi .ön görülmüştür. Oğuz Boylarında Bir yayın imali 3 yıl gibi uzun sürede savaş silahı olarak yapıldığı göz önünde bulundurulursa herkesin kendi silahını Üretebilmesi ve koruması geleneği Bu yüzden olsa gerektir.Oğuz savaşçıları En mükemmel yay ve Okları  kendi tecrübeleri ile öğrenmişlerdir. Bu Yüzden seğmen olarak seçilen Kişiler günlük Hayatında Lojistik destek verecek meslekleri de kendilerine seçmiş veya yönlendirilmiştir. Mesela Kılıç ustaları. Yay ve ok yapan ustalar. Nalbantlar. At seyisleri. Kasaplar. Demirciler..ağaç işlerinden anlayan orman ürünlerini iyi tanıyan . at cambazları ( at alıp satanlar ).Köşkerler ( yemeni dikenler ) dericiler. Saraçlar. Kavaf lar seğmenlerin İltifat ettiği ve uğraştığı Günlük Hayatta da para kazandıkları meslekler olmuştur. 

SEĞMENLİK AVRUPANIN SÖVALYELİK Payesi verilen Kişileri gibi Halk arasında sevgi ve saygı gören Kişilerdir.Selçuklu sultanı  2. Kılıçaslan’ın Anadolu Türk Birliğini Kurmasından sonra  geleneklere göre ülkeyi  11 oğlu arasında idari taksimata bölmüş. Ankara ya da Oğlu MUHYİDDİN MESUDŞAH  ( muhiddin – Muinniddin ) Mesut 1186- 1204 Tarihleri arasında  Kılıçarslan’a Tabii Bir MELİK olarak  Ankara yı  idare etmiş kendi adına Hutbe Okutup Para bastırmış Bu arada Ankara Civarına yerleşen Kayı Boyu Türkmen aşiretlerine Büyük değer vermişdir.Çünkü daha önce  sorumluluk Bilincine sahip Askeri görevlere hazır  tecrübeli Oğuz Boylarındaki seğmenler sayesinde Bir çok gazaya kalkmış sınırlarını Çankırı Bolu. Eskişehir.Kastamonu Bölgelerini kapsayacak şekilde  genişletmiştir  Kızılcahamam ( Yaban abadat ) Devrek. Safranboluya kadar Oğuz Türkmen kayı Boylarını yerleştirmiş. Ankara yabanabat ve kastamonu Civarında 100.000 bin çadırlık tahmini 400.000 bin kişi civarında oğuz boyları Türkleri Otoritenin sağlanması ve güvenlik amacı gözetilerek Boy ve aşiretler harmanlanarak yerleştirilmiştir. Doğuştan Asker olarak Yetiştirilen seğmenlerin sayesinde Osmanlının kuruluşundan dan bu güne dek Bozulmayan disiplin anlayışı Yurt ve vatan sevgisi  Tarihte 114 devlet ve beyliklerin Kurulmasında 16 Büyük devletin Kurulmasında Oğuz Boyu seymenleri nin Başarısı ile olmuştur. 

SEĞMELİK  kısım kısımdır.Yeni seçilen seğmene YİNİ YİTME SEĞMEN  denir Bu başlangıç safhasıdır  sanki  ilk öğretim gibi. Sonra  HAM TRAŞ SEĞMEN. SEĞMEN VE KART SEĞMEN GELİR. Bu seğmenler.Becerilerine göre eğitilirler. Kılıç kullanan Ata en iyi Binen En iyi ok atan .devre göre En İyi ateşli silah Kullanan olmak üzere. Eğitilirler. Baz ı tarihi kayıtlara ve dilden dile anlatılan özelliklere göre Kasaba ve şehirlerde SEĞMEN ODALARI  ve SEĞMEN KAHVELERİ Bulunmakta buralara  seğmenlerden başka kimse girememektedir. Yini yitme seğmenler. Ancak kapı eşiği civarında Oturabilir diğer seğmenler ortada kart seğmenler Baş köşede Otururlar.sohbet ve eğitim yaparlar savaş hali dışında Ankaralıların DİĞNEK dedikleri cirit oyununu her hafta oynarlar. Kılıç ve diğer silah eğitimi alırlar. Ateşli silahların ortaya Çıkmasından sonrada seğmenler eskiden olduğu gibi kendi silahını yapmasını mermisini kendi doldurmasını öğrenmiş ve başarı ve başarısızlık kendisinin olmuştur.istiklal savasının kazanılmasında Ankaralı Seğmenlerin çoğu İMALATI HARBİYE yeni adı ile askeri fabrikalara silah ve mühimmat ustası olarak katılmış ve ordunun Lojistik İhtiyaçlarının Büyük Bir kısmını  temin etmişlerdir.  

SAVAŞ sırasında Ankara evlerinin pencere demirleri sökülüp süngü Top kaması. Yağmur olukları ve bakır kapları mermi  yapımında Kullanılmıştır.Bütün bu olayların içinde ananevi seğmen ocaklarından odalarından yetişen seğmen ustaları ve gençleri  vefakar ve cefakar  bir tavırla çalışmışlardır. 

SEĞMENLER. Yetişmeleri ve başarıları ile ödüllendirilmiş. 9 Kişiden oluşan seğmen gurubunun başına  Bir seğmen Kolbaşısı  seçilmiş ve mutlak hakimiyeti sağlamış icabında kendinden daha büyük seğmenlere Kumanda ve eğiticilik yapmıştır. Kol başlarının kollarında taşıdıkları kol bağına PAZUBENT DENİR. Bu Kendi Boyunun işaretinin armasıdır. Dua ile bağlanır. Komutanlık işareti ve liyakat işaretidir. Özellikle Gümüş pazubent Kullanılmıştır bu gün erkek vücudun da kullanılmasının sebebi teknoloji daha iyi anlaşıldıkça Bilimdeki gelişmeler ışığında daha iyi anlaşılmaktadır. Çünkü gümüşün İnsan Vücuduna verdiği Pozitif İyonlar  statik elektriği önlediği gibi dengeyi gücü sağlayan stresi azaltan fonksiyonlarının olduğu görülmektedir. 

SEĞMEN  SİLAH VE AKSESUARLARI. Seğmen savaş ve tören  halinde elinde  Pala kılıç taşımaktadır. Bu palanında ayrıca özelliği vardır kendi boyunun  simgesini sapında taşımaktadır. Ankara daki  seğmenlerin  mensup olduğu Kılıçlar asırlardır KAYI BOYU KILICI OLARAK tanınmış. Mekkenin fethinde Kabe nin Koruyucusu  nun elinde   ( Osman Bin Tellal )kayı boyu işaretini taşıyan kılıç olduğu görülmüş peygamber efendimizden sonra Türklerin eline geçmiş ve Osmanlının Kuruluşunda Osman beye sunulmuş son Osmanlı padişahına kadar bu kılıç intikal etmiş ve halen bu seğmen  kayı kılıcı Topkapı müzesindedir. Seğmen üzerinde  silahlığında Bir kama taşımakta ve yine silahlığında görünmeyen ufak gayet keskin  ufak bir kama taşımakta. Silahlığı içinde tütün tabakası ağızlığı boyundan beline sarkan gümüş KÖSTEĞİ. Boynunda  HAMAYIL veya hamaylı denen Gümüş  kutu ve zincirli içinde Kuran ayetleri olan ve ayrıca CEVŞEN TABİR EDİLEN  Koruyucu duaların yazılı olduğu yine gümüşten sudan Korunan zincirli bir Çevşeni Kebir Kutusu taşımaktadır. Ve ayrıca savaş sırasında  Bir Tutam yün yapağı bulunur buda Kılıç yarası bıçak yarası sırasında Kızdırılmış tereyağı veya iç yağına batırılarak kanı durdurmak için Kullanılır. 

SEĞMEN  KIYAFETİ. 

SEĞMENİN GİYDİĞİ KIYAFETLERDE ÇOK ÖZEL İMAL EDİLMİŞTİR. Ayağından Başındaki Poşuya veya Kefiyeye kadar özellikler.seğmen ayağında  üstü keçi derisinden altı Manda derisinden Yapılan YEMENİ Tabir edilen . çarığın gelişmişi Köşkerler tarafından yapılmış ayakkabıyı giyer.Arkası kulaklı olana KALEVLE DENİR.Ve her insanın ayağının Büyüklüğüne göre adlandırılır 40-42 no ya LORTA.43-44 No ya  ERÜZGER.45 Numaradan Büyüğüne ULUAYAK DENİR.  

Seğmenin ayağında Tiftikten yapılmış dizine kadar  Yün çorap giyer. Bu çorap seğmenin ayağını sıcak tutar  Ve 6 şişle özel örülür. Ekseriye seğmenin Anası veya Yavuklusu tarafından Örülür Örgünün Formundan seğmenin evli bekar dul olduğu belli olur örgü çeşitleri Bakımından..seğmen üstüne Bu günkü pantolunun karşılığı ZIVGA ADI VERİLEN  Yine Yünden VEREV DOKUNAN  Giysiyi giyer bu Zıvga Bacakları Karın Bölgesine kadar sıkı sıkıya sarar bel ve Basen Bölgesinde Bilhassa basen Bölgesinde  arkada  Tokur denen bir boşluk bırakılır Bu at üstünde eğerde rahat oturmayı ve terlemeyi önler. Seğmenin içinde Yünden Bir iç fanila olur Onun üstüne Kadife Yelek giyer bu 3 asil renklerden olur ekseriye siyah . kırmızı. Yeşil . Mor. Bu yelek renklerinden seğmenlerin Tercihidir. Seğmenin yelek üstüne giydiği OSMANİYE İŞLİK DENEN DIŞ GÖMLEK ASIRLARDIR ayni renkte Kırmızı zemin Üstüne Beyaz çizgidir.Kırmızı “cesareti Kudreti simgeler. Ve savaşta kanın Renginde olduğu içinde akan kan İnsana ürperti vermez. Bu işlik ve zıvga üstüne Bademli Şal denen  şal sarılır. Seğmenlerin beline sarılan şalda keten ve Yün karşımın dan dokunmuş 2.5 metre Boyunda Bir metre boyundadır. Bazı seğmenler  ve zengin ağalar beyler bellerine LAHURİ ŞAL SARARLAR  Bu zenginliğin Ve beyliğin işareti gibidir ve çok değerlidir.50 ila 100 altına satılan şallar vardır zamanında. ŞAL ÜSTÜNE  SİLAHLIK sarılır SİLAHLIK 7 KAT KEÇİ DERİSİNDEN YAPILIR .  bazı gözleri vardır. Efenin Kamasını Tabakasını ve küçük bıçağını bu silahlık Muhafaza eder.Silahlığın en önemli Özelliği de Karın Bölgesini Kama Ve bıçak Kılıç darbelerinden korumak için dir  bu Konuda da seğmenler  savaş sırasında Göğüslerini Korumak için BAĞIR YELEĞİ DENEN  köseleden Yelek kullanmışlar  Ok ve Kılıç mızrak darbesinden Korumak için  Çelik zırhları delen okların bu yeleklerde ölümcül yaraları önlediği görülmüştür. 

SEĞMENLER At üstünde  Yeldirme Tabir edilen İşlemeli kolsuz cepkenler giymişler bu cepken at üstünde seğmene ayrı bir haşmet vermekte sanki alıcı bir kuş gibi hasmına Görünmektedir. Yaya seğmenler  üstlerine   Bazlıları FERMANİ diye bilmekte ise de SIRMALI CAMADAN  adlandıran kollu Üstlük giymişlerdir. Seğmenler Anadolu ya İlk geldiklerinde Başlarında Kırmızı keçeden imal edilmiş Başı sıcaktan ve soğuktan koruyan BÖRK ADI  verilen keçe külah takmış ve obasının boyunun renklerini taşıyan Kefiyeyi veya Poşuyu bu Börkün üstüne sarmıştır. Yeri gelmişken baştaki Kefiye ve Poşu  İlk yardım malzemesi olarak yerinde  Bir şey taşımak için Kullanılmıştır mesela Ankaralının  DESTİ MAL dediği evine harç getirirken kullandığı Büyük Mendil Gibi. Seğmenin evli bekar olduğu çorabından anlaşırsa Kadının Ve BACI EREN’nin  durumu ayağına giydiği renkli yemeniden anlaşılır  bekar Kızlar ve gençler SARI  Yemeni .Yeni evliler Kırmızı yemeni Dul bayanlar YEŞİL yemeni yaşlı bayanlar siyah yemeni giyerler.2. inci Mahmud’a kadar seğmenler  Başlarında BÖRK Giyerken 2. Mahmut döneminde Fes üstüne Poşu sarmışlar  Günümüzde Kadife takke üzerine Poşu veya Kefiye Çekilmiştir. 

Seğmenin Poşusunun Boyası çıkmaması için şapa  yatırılır.tekrar yıkanır boyası çıkmaz…! Anadoluda şapa oturmak sözü buradan gelmektedir.Ankarada Elmadağın eteklerinde ve Karşısındaki  İDRİS dağında CEHRİ ÇALI Bitkisi .Poşu,kefiye.ve Osmaniye İşliğin İpliğinin  boyanmasında Boyanın sabit kalmasında Kullanılmıştır.Hanımların yemenilerinin Boyalarının İşlelinin Boyalarınında Çıkmaması için sabitleyici olarak kullanılmışTır. 

Seğmenler. Anadolunun Yurt edilmesinde ve Kurulan Beyliklerde Kamu düzenini sağlayan kişiler olarak vazife yapmışlar Düğünlerde Gelin Çıkarma gelin alaylarının Korunması gibi sivil hayatta vazife yaparken Osmanlıda  Kalebentlik. Ve Muhafızlık Yapmışlar .osmanlı  devletindede  YENİÇERİLER devşirme  askerlerden Oluşurken ESKİ  ÇERİ Tabir edilen  Seğmenler.Osmanlının ATLI SİPAHİLERİNİ.ve beylerin paşaların Korunmasında Görev almışlardır.SİPAHİ OCAKLARI SİPAHİLER Orta Asya’dan  beri  Oğuz Türk Boylarının Yetiştirilmesi Tarzında .yetiştirilmiş. sadece Anadolu’nun Öz Türk Çocuklarından Oluşan Birliklerdir.FATİH’İN İstanbul’un Fethin’de de SEĞMENLER  Vazife Yapmışlar  AKSARAY semtinde ve ŞEHZADEBAŞI Camii Haziresinde Çoğunluğu olmak üzere 14 seğmen Mezarlığı Tespit edilmiştir.Anadolu’da Beylerin ,Beyler beylerinin Yanında  Vazife Yapan ESKİÇERİLER  gündelik Hayatına devam eden insanlardır Ordunun sefere kalktığı zaman Lojistik Merkezlerde  toplanabilen  evlenebilen Yeniçerilerin aksine  Her biri Meslek sahibi Kimselerdir .Bu günkü Devlet Ricalin Ve Önemli Kişilerin Korunmasında Görev almışlar.Bu günkü ÖZEL BİRLİKLER Gibi seçme insanlardan kurulu Birlikler Gibi Görev Yapmışlardır.ve aralarında Bey ve Vezir olanlar olduğu Bilinmektedir. Türk Mitolojilerinde Olan Yiğit kahraman .Fedai sıfatlarını Taşıyan Kimselerdir.Yaşlıklılarında anadolunun Verimli Toprakları  Tımar olarak verilmiş Ve Bölgesinin Hakimi olmuşlar ve Savaş zamanı her türlü lojistik destek yanında  silahlı Gçler sağlamışlardır.ESKİ ÇERİ VE SEĞMEN Bu bakımdan Özdeştir. İstiklal savaşı sırasındada Ankarada Bu günkü Milli istihbarat teşkilatının yapısında seğmenler tarafından NEBİLEYİM adı altında Ankaranın tanınmış seğmenlerinden  ne gezenin AHMET efe ve arkadaşları tarafından haber alma ve istihbarat teşkilatı Kuruluş ve Devlete ve Millete çok Büyük Hizmet etmişler. Şüpheli tehlikeli şahışlar Hacettepede  BOYRACI mahallesinde eski Bir Medresede sorgulamışlardır. Cumhuriyetin İlk MİT  Teşkilatının Bu Nüve Olduğu sanılmaktadır. 

SEĞMENLERİN ATALARI.OĞUZ BOYLARI.önemli bir Türk Kavmidir.Şimdiki  İran.Türkiye.Azerbeycan.-Türkmenistan.Irak ve balkan Türkleri. OĞUZLARIN Torunlarıdır.Oğuzlar İslamiyeti seçtikten sonra İrana Anadoluya Uzanıp  Selçuklu ve Osmanlı devletlerini Kurdular.OĞUZ KELİMESİ  OKLAR”OK-Uz”demektir  o devirlerde  UZ kelimesi Çoğul ekiydi. “OK “ un el demek de olduğu söylenir.oğuzlar önceleri.6 .yüz yılda Selenga ile Tula nehirleri  Yöresinde yaşıyordu.630 da DOKUZ Oğuz devletini Kurdular  baş buğlarına  “YAGBU” derlerdi.seğmen Mangalarının neden 9 kişi olduğu  bu ilk kuruluşa dayanan bir olay olsa gerek. 

TARİHÇİ İBNÜ’l ESİR e göre  Oğuzlar 775 ile785 arasında seyhun ve Ceyhun  “maveraün nehir “ gelip yerleşti batıdaki Peçenekler ve Hazarlarla doğudaki Karluklarla geçinemediler.sık savaşlar baş gösteriyordu.10 uncu yüz yılda Devletleri yıkıldı.halkın bir kısmı güneye.bir kısmıda  Hazar ve Karadenizin Kuzeyinden  Avrupaya Yöneldi.kalan gurup ise Horasan ‘a İran’a Anadoluya Göçtü. Anadoluda MUHYİDDİN Mesudşah Dönemi İle Oğuzların eğemenliği nin artması Bu devirlere gelmiştir.Oğuz beyliklerinde Her ailenin ferdi Bir silahşör  ve Bilge kişi olarak Yetiştirilmiş sanki seçilmiş adam olarak yetiştirilmiştir.Oğuz aişretlerin de  Fiziki ve bedenen güçlü Olanlar lider seçilmiştir. Mesela en çok zıplayan en aktif olan lar gibi. Halk Arasında Seğmen Ankara dilinde SEĞİRTEN ADAM  yani bu günkü dille sporcu adam olarak vasıflandırılmış. Koruma ve kollama görevi üslendirilmiştir.her ailede üstün vasıflı bir kişinin yetiştirilmesi de diğer aile fertlerinde de örnek alınıp onlarında dolaylı eğitimi sağlanmıştır.ve asırlardır Bozulmadan gelen SEĞMENLİK düzeninin Bozulmadan Bu günlere taşınmasının en Önemli nedeni .Akıl ile güzün Birleşmesinden doğan Liderlik Yapısının Oluşmasıdır. 

OĞUZLARI İKİ ANA KOLU VARDIR.üç oklar Ve Bozoklar.üç Oklar Üç Boya  ayrılır. DENİZ HAN. DAĞ HAN .GÖK HAN Kolu.Deniz han Koluna Bağlı Kabileler.SALUR. EYMÜR.ALAYUNTLU.ÜREĞİR. GÖK HAN Koluna bağlı kabileler. BAYINDIR.PEÇENEK.ÇAVUNDUR.ÇEPNİ.  

BOZOKLAR.gene üç Boya ayrılır.YILDIZHAN  Kolu.AY  HAN.kolu. GÜN  HAN Kolu. YILDIZ HAN Koluna Bağlı Kabileler.AFŞAR. KIZIK.BEYDİLLİ ( Şu an Nallıhan Civarında ) KARGIN.AY HAN oluna bağlı Kabileler.DÖĞER. YAZIR.DODURGA.YAPARLI.  GÜN  HAN Koluna Bağlı Kabileler.KAYI. BAYAT.ALKAEVLİ.KARAEVLİ. BU Boyların İsimlerinin de ayrı ayrı isimlerinin Manası ve sebebi vardır bunları da ilerde başka bir makalemde yazacağım. 

Oğuzlarda Kara kelimesi Kuzeyi simgelemektedir. Yeşil Güneyi. Batı Beyaz. Doğu Kırmızı. Merkez sarı olarak Renklendirilmiştir. Seğmenlerin Üstündeki İşliğin Renginin Kırmızı Olması asıllarının Korunması olarakta Vasıflandırılabilir. Oğuzlarda asırlardır gelen Bazı Töreler Vardır. Mesela TOY. Yılda üç defa toplanma olayı  yılın ilk aylarında :İlk baharda Ve son baharda..SEĞMEN DİZİLMESİ Olayı da Bu geleneklerden gelse gerek Oğuzlarda Ve Türk Boylarında Kullanılan bazı kelimeleri de açıklamak istiyorum Mesela YAKA. Sınır demek. YOL. Kanun.Töre demek.TUĞ. Hakanın Veya Beyin Bayrağıdır.Gönderin Başında Altından Bir Kurt Başı Bulunur.hemen altında YAK ÖKÜZ ‘ü Kuyruğu bulunur sonraları .at kuyruğu kullanılır.ipek uzantılarla süslenmiştir.her bir Boyun ayrı renk ve özellikte TUĞ’U Bulunmaktadır. Yeri gelmişken  SEYMEN BAYRAĞINDANDA  bahsedelim. Seymen sancağında  Kayı Boyunda Gönderin Ucunda Kayı boyunun simgesi  ŞAHİN Başı Bulunur Altında At Kuyruğu Püskülü . ve Kırmız zemin üzerinde Üç Hilal ve kelimeyi tevhit. Yazan İpek sancak dır .Bu sancak Ekseriye Özgürlüğün simgesi olarak cami lerde Muhafaza edilmiştir.KIZILCA GÜNLERDE . Devletin Özel Günlerinde ve Anadolu da  Gelin ALAYLARINDA . ve Toplu asker uğurlamalarında Kullanılmış ve Sancağın yanında Mutlaka İki elinde Pala kılıç olan seğmen Bu sancağın Korunmasının üstlenmişlerdir. Seğmen alayının önünde de üstünde DERİ ÖNLÜK OLAN BALTACILAR  seğmen alaylarının Öncüsü olarak Yürümüşlerdir. BU BALTACILARIN GÖREVLERİ  ve Kıyafetlerinin özelliklerini ilerde yazacağım. yeri gelince Yemeni Gibi BAŞMAK ‘tan Bahsedeyim BAŞMAK. TÜRK İSLAM HÜKÜMDARLARININ GİYDİĞİ  Üstü açık ayakkabıya BAŞMAK  denir Bunu İmal edene de BAŞMAKÇI denir.Şap Oturtmak lafı da Ankara da önemli bir yer arz eder  Seğmenin başındaki Poşu ve Kefiyenin Boyasının Çıkmaması için sulandırılmış ŞAP içine Poşu Bırakılır Belirli bir süre sonra su ile durulanır ve bir daha Boyası Çıkmaz. Şapa Oturmak sözü Burdan gelmektedir. ALEMDAR da seğmen sancağını Taşıyana verilen addır. 

SEĞMENLİK  Bir Kültürdür: seğmen savaş sanatını Mücadele gücünü öğrendiği kadar kendi Tarihini ve ve törelerini  en iyi bilen Kişidir  seğmenlerin meslekleri konusunda yukarda açıklama yaparken çeşitli mesleklerden bahsetmiştim  seğmenlerin bazı günler dede  sohbet. Divan Cümbüş geceleri . Ferfene Tertip ettikleri görülmektedir. Sohbet gecelerinde DEDE KORKUT TAN bu güne kadar tarihi kahramanlık Olayları tarihi DESTANLAR. Geçmiş Türk Büyüklerinin kahramanlıkları. Ve dini konular konuşulmaktadır. ÇÜMBÜŞ GECELERİ İçkili . Kadınlı .adetlerdir. Çok edepli Kuralları Vardır. FERFENE asırlardır Türk Boylarının seğmenlerin Törelerinden gelen Bir adettir Zenginin de fakirinde Ayni Miktar para ile katıldığı Yemekli sazlı sözlü. Muhabbet günleridir ve bir adabı vardır. Divan Gece side Sazlı sözlü Daha ziya de Genç seğmenlerin eğitildiği bir gecedir. 

GELİN ÇIKARMA. GELİN ALAYI: Anadolu da Yüz yıllardır düzenlenen bir Töredir.Düğünün Korunması gelinin Baba evinden Damat evine Güvenle Götürülmesinde seğmenler görev yaparlar.damadın ve gelinin Korunması ve gelin adayının Nizamını Üstlenirler eğer damat ve ailesi zengin  ise seğmenlerin yemesini içmesini atının Tımarından bakımına kadar . her türlü seğmenlerin İhtiyacını karşılar. Düğün sonunda da YAĞLIK DENEN bir Para seğmenlerin ortak masraflarının karşılanması için seğmen başına Kese içinde sunulur. Eğer damat fakir ise ve kendiside seğmense Tüm masraflar seğmenler tarafından karşılanır. Damada İkindi namazından sonar dua ile Seğmen kınası yakılır.Eşine saygılı olsun diye. Eli de gelişi güzel harcamalar gitmesin diye. her elini avucunu uzattığında Evini Ocağını düşünsün diye.savaşa giden seğmenlere de  eline ve saçını ucuna kına yakılır VATANA KURBAN olsun diye.seğmenin eşi de  erine ucu düğümlü bir mendil verir Kendini hatırlasın diye. 

KIZILCA GÜN. Asırlardır her ferdi asker gibi yetiştirilen seğmenler. insiyatif Kullanma yetenekleri azami sınırdadır ve devletin Başına önemli bir olay geldiği ve Başın Bozulduğu Boyunun  Soyunun Tehlikeye girdiği zamanlarda Çağrılmadan veya çağrılı olarak ayni TOY da olduğu Gibi Toplanır KART seğmenlerin ve seğmen başının direktifleri yönünde hareket ederek çözüm yaratırlar. İşte vatanın İşgalinde ve Ankara Valisi Muhittin Paşanın (Refi Cevat Ulunay’ın babası )gibi Valiyi seğmenler ve Ankara halkı azlederek yerine defterdar YAHYA GALİP beyi HACETTEPE sırtlarında Vali Olarak seçmişler ve kendisine HAKAN ADI vermişlerdir.  Kısaca seğmenlik budur .  

 

                                                                                     A.HALUK BALABAN. 1 Aralık 2011. 

 

Not : :Seğmen ve seymen  kelimesi ayni manada kullanılmış Ankara da halk dilinde Lehçeden ziyade Şive farkı olan bir kelime olarak Yorumlanmış ve söylene gelmektedir. 

HER HAKKI MAHFUZDUR İZİN ALINMADAN PAYLAŞIMYAPILAMAZ NOTER TASTİKLİDİR.